Есть старая добрая мудрость: «хочешь властвовать — создай вокруг себя атмосферу неопределенности, тревожности и таинственности». В ситуации неспособности создать внятный политический проект и подмены убедительности репрессивностью — это универсальное и безотказное средство.
Можно принимать законы, которые прямо противоречат конституции, можно и конституцию каждый раз переписывать под себя. Конечно, законы нарушают все, иначе и быть не может в государствах, где нормативные акты часто противоречат друг другу и основному закону. Как в такой ситуации можно не нарушить хотя бы что-то? Т.е. ты виноват a priori.
В такой ситуации, например, абсолютно безнаказанно можно попирать базовые права человека просто потому, что «так нужно» и «надо потерпеть», ради чего это стоит делать не уточняется. И практически никого это не возмутит, а некоторые и вовсе будут оправдывать и доказывать необходимость. Но так было всегда и на это указывает, например, Р. Арон:
«Все общества прошлого имели своих писцов, из которых состоял жреческий штат
государственного или частного управления, своих художников или литераторов,
передававших или, возможно, обогащавших культурное наследие, и своих
экспертов — юристов, ставивших свое знание закона и искусство
ведения споров на службу правителям, или ученых,
раскрывавших тайны природы и учивших людей,
как лечить болезни или выигрывать сражения»
Но, сегодня авторы больше не удосуживаются поиском рациональной аргументации, их ставка — эмоции, навешивание ярлыков и апелляция «ко всем»: «всем известно», «но мы-то с вами умные люди и знаем». А как только объявлено, что «мы идем на борьбу со злом», то можно все, для «добрых дел» нет преград. Можно начинать пренебрегать процедурами – сначала нет времени на расследования, потом на суды, потом можно просто назначать врагов. И так ведь всем понятно кто виноват!
А зависимость от телевизора и социальных сетей (основных площадок распространения «правильной» точки зрения) страшная сила, особенно, когда из-за катастрофического материального положения у тебя нет времени в чём-либо разбираться самостоятельно, чуть свет — и на работу. Наверное, в странах с вопиющим социальным неравенством, где одни декларируют миллионы в кэше, а другие голосуют за пакет гречки, иного быть не может, нищим некогда думать.
И у этой ситуации есть интересный поворот. Толерантность предполагает предоставление другим права жить, исходя из их собственного мировоззрения, а если проще, это способность без агрессии воспринимать чужую точку зрения, которая отличается/противоречит вашей. А еще толерантность определяют как ослабление или отсутствие возможности реакции на какой-либо неблагоприятный фактор в результате снижения чувствительности к его воздействию. И именно в последнем варианте толерантность вошла в нашу жизнь.
Наша сегодняшняя реальность такова, что, совершив злодеяние, в худшем, для него, случае преступника просто не накажут. Происходит так, помимо культурных и политических особенностей, еще и потому, что есть абсолютная уверенность в безнаказанности. Не секрет, что большинство людей готовы идти на противоправные/преступные действия, когда уверенны, что никакого наказания не последует, либо что еще печальнее, искренне уверены в правильности/легитимности своих действий.
В конце концов, искушая дьявол ведь не говорит «пойди и сделай», иначе это нарушало бы свободу воли. Он говорит — «подумай, может тебе ничего за это не будет?»